君子性非异也(yě)善假于(yú)物也(yě)是什么句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句式？是“假于(yú)物”是介(jiè)宾结构后置，即“于(yú)物假(jiǎ)”，意思(sī)是“向外物借助”的。

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君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历(lì)来为人们(men)所传诵的(de)名篇(piān)，其中(zhōng)有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在原(yuán)文中(zhōng)本不相(xiāng)连，但是(shì)意脉(mài)一(yī)贯，可(kě)以(yǐ)独(dú)立(lì)成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于(yú)人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得(dé)浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少数(shù)地方(fāng)直接说明(míng)道理外，几(jǐ)乎都是比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过比喻(yù)阐述道理、证(zhèng)明论(lùn)点，这是本文在写作上的一大特色(sè)。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也，善假于物也出自于(yú)哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君(jūn)子(zi)生非异(yì)也，余(yú)宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　其中，“生”通“祥200克等于多少毫升水，200克是多少ml水卖性”，指资质、禀赋。

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