每(měi)次大家一听(tīng)到养(yǎng)小鬼的时候心里面都会莫名的很怵，只是养(yǎng)小鬼(guǐ)是什么(me)意思，对于(yú)这方面的知(zhī)识我们该了解的该是(shì)要做一下(xià)了解的(de)，有些(xiē)一知半解的人会以为古曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰(tài)国古曼童和(hé)小鬼的区别(bié)是什(shén)么？实际上古曼童(tóng)跟养(yǎng)小鬼是不同的概念，听(tīng)名字就知道了，养(yǎng)小鬼养的就是(shì)小鬼，而(ér)古(gǔ)曼童在东南亚那边可是被称为(wèi)是金童子、佛童子的，他们俩有(yǒu)着本质上的(de)区别，这(zhè)种(zhǒng)区别如果不好好分辨的话很容易(yì)弄混淆，最起(qǐ)码对外行来说就分不太清楚养小(xiǎo)鬼和古曼童到底有什么(me)差别。

养(yǎng)小鬼就(jiù)是(shì)在泰国流行的一种巫术，可能比(bǐ)较关注明(míng)星动态(tài)的(de)网(wǎng)友听说过这种东西，据说(shuō)好多明星为(wèi)了让自己事(shì)业发展(zhǎn)更好，都会在身边养(yǎng)上一只小鬼想要借此改(gǎi)运(yùn)，只是养的小鬼说(shuō)出来可能会有(yǒu)些让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成(chéng)的，把(bǎ)婴儿尸体制作成干尸(shī)以后用(yòng)金箔包裹，然(rán)后出售在各个地(dì)方，说白了这是一(yī)种(zhǒng)非常残(cán)忍的迷信愚昧行为，而且并不见(jiàn)得一(yī)定就(jiù)有效(xiào)果。

和养(yǎng)小鬼同(tóng)时(shí)被大(dà)家关注的还有古(gǔ)曼童(tóng)，对这些不(bù)太了(le)解的(de)人可能会觉得古曼童和养小鬼(guǐ)是一种东(dōng)西(xī)，其实两者有很大的区别。古曼童在(zài)泰国(guó)流传(chuán)了数(shù)百年，是当地广为(wèi)人知的法宝圣(shèng)物，他们经(jīng)常供(gōng)养古曼童来达(dá)到消灾解(jiě)难，增加好(hǎo)运(yùn)的效果，甚至还有做生(shēng)意的泰(tài)国人专门供(gōng)养古(gǔ)曼童(tóng)，因为他们会觉得这样就可(kě)以让自己发大财，生意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和养小鬼还是有一点相似的。哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音p>

古曼童(tóng)以(yǐ)香(xiāng)火为主食(shí)，生性(xìng)善良，与(yǔ)养小鬼有着本质上的差别，养小鬼(guǐ)就是用婴儿的(de)尸(shī)体制(zhì)作而成(chéng)，但是古曼童的制(zhì)作需(xū)要拥有(yǒu)严谨的态度，制(zhì)作(zuò)师父静(jìng)坐(zuò)止观的高深功力恳请(qǐng)飘泊于四次元空间(jiān)将(jiāng)孩童的(de)灵魂进驻古曼童造型之中，供养人(rén)也(yě)需在不违悖佛律及法律的前提(tí)下供养古曼(màn)童，古曼童(tóng)也(yě)必须要善用自己(jǐ)的法力来造(zào)福人类、累积(jī)功德，以期(qī)在下一(yī)次能够(gòu)轮(lún)回再生为人或成仙成神。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区别就在于此，养小鬼(guǐ)现在已经成为了很(hěn)多无良商家为了骗钱弄虚作假的一(yī)种手(shǒu)段，而古曼童则是需要泰国的高(gāo)僧(sēng)出手，古曼(màn)童的灵魂(hún)是自愿的，他(tā)们必(bì)须要(yào)自(zì)愿成为古曼童才(cái)行，并且(qiě)还(hái)要以(yǐ)慈悲(bēi)心(xīn)作为(wèi)出发点(diǎn)，这和养小鬼用的(de)禁锢(gù)灵魂天(tiān)壤之别，从(cóng)根本就不一(yī)样，使用(yòng)它们来达(dá)到的目的也会截然想法，既(jì)然(rán)如(rú)此古曼童和养(yǎng)小鬼又怎(zěn)么可能会是一种东西呢(ne)。

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