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更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势(shì)西更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批(pī)国家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国(guó)科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石，是(shì)更(gèng)新世(shì)晚期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果表明：早在(zài)良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶(táo)器(qì)，主要(yào)有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物(wù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的(de)传(chuán)说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花(huā)塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说(shuō)，万塘的(de)传说(shuō)，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜(qián)移默(mò)化的作用(yòng)，许多传说故(gù)事已结集(jí)出版，有(yǒu)的(de)还被改编成戏曲(q更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思ū)搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚热带与暖温带过(guò)渡区(qū)域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年(nián)盱(xū)眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地，曾(céng)孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化(huà)石，经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世(shì)晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破(pò)了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的(de)发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新(xīn)石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服后的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处(chù)的盱(xū)眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)文(wén)化(huà)传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化素养的(de)提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出(chū)版(bǎn)，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。