吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什(shén)么用法是意(yì)思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者(zhě)的美(měi)是(shì)什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么(me)用(yòng)法

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君(jūn)美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽(lì)者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾(wú)孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎么(me)能比(bǐ)得(dé)上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢？第二(èr)天，有(yǒu)客人(rén)从(cóng)外面来拜(bài)访，邹忌和他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌(jì)问客(kè)人(rén)道(dào)：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看着镜(jìng)子(zi)里的自(zì)己，更(gèng)是(shì)觉(jué)得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前(qián)319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳(pī)镇)，号成(chéng)侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quà蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病n)说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革(gé)新政治，修订法(fǎ)律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息时(shí)想这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子(zi)认斗举为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人(rén)赞(zàn)美我美(měi)，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了(le)邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流的明君形(xíng)象，和革除(chú)弊(bì)端(duān)，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空(kōng)中(zhōng)碧(bì)开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积极(jí)加以改正才有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的(de)因(yīn)为(wèi)，并因小悟大(dà)，将(jiāng)生活(huó)小(xiǎo)事与国大(dà)事有机地(dì)联系(xì)起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄(xióng)并立，各国间(jiān)的兼(jiān)并战争，各(gè)统治(zhì)集团内部新旧势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗斗(dòu)争，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作为(wèi)一(yī)种最(zuì)活跃(yuè)的阶层出现(xiàn)在(zài)政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的(de)才能(néng)和学识(shí)，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称(chēng)这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治主张(zhāng)或斗争策略，为某(mǒu)些统(tǒng)治集团服务，并且往往利用当(dāng)时(shí)错(cuò)综复杂(zá)的斗争形势(shì)游说使(shǐ)诸侯采纳，施(shī)展着(zhe)自己治国安邦的(de)才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩(gǒng)固的决(jué)定性(xìng)因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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